Durante el 23 y el 24 de noviembre, la Universidad China de Hong Kong llevó a cabo la conferencia internacional "La cultura oriental y la sociedad moderna: diálogo filosófico entre el confucianismo, el budismo y el taoísmo", que explora la importancia de la religión en la sociedad contemporánea, así como la relación de estas tres tradiciones con el cristianismo, la psicología moderna y la filosofía. Este evento fue copatrocinado por el Instituto de Filosofía Oriental (IOP, por sus siglas en inglés), situado en Tokio, la SGI de Hong Kong y el Centro de Investigaciones para la Filosofía y la Cultura de Chinas del departamento de Filosofía de la Universidad China de Hong Kong.
En un mensaje alusivo, el fundador del IOP y presidente de la SGI, Daisaku Ikeda, afirmó que las ideas como el “medio dorado” y la “neutralidad”, que subyacen el pensamiento chino tradicional, encuentran un común denominador en el concepto budista del "camino medio". Estas escuelas de pensamiento son expresiones de las virtudes del “Camino medio” que corrigen la dependencia excesiva en la civilización material y forja la armonía con el mundo espiritual, una sabiduría integradora que sublima ambos caminos hacia la construcción de una nueva civilización humana. El presidente Ikeda expresó también sus mejores deseos para los diálogos sobre el simposio acerca de "la sabiduría de Oriente".
El vicerrector asistente de la Universidad China de Hong Kong dio el discurso de apertura. El profesor Lao Sze-kwang, de la Universidad de Huafan, en Taiwán, pronunció el discurso principal, titulado "Reflexiones sobre el estudio de la filosofía china: dilema y liberación". Luego, siguieron catorce estudios académicos sobre temas como “El sentido de la responsabilidad según el Taoísmo”, “La importancia del ‘Camino del bodhisattva’ del Sutra del loto en el mundo real” y “Estudio comparativo sobre la piedad filial en el Confucianismo y el Budismo”.
El director del IOP, Yoichi Kawada, en su discurso sobre “La importancia del ‘Camino del bodhisattva’ del Sutra del loto en el mundo real”, habló sobre la importancia que tiene actualmente la aparición de los bodhisattvas en el Sutra del loto y en otras escrituras budistas. Enfatizó que los cuatro juramentos universales de los bodhisattvas pueden comprenderse como su "misión" de proteger la libertad humana y erradicar toda amenaza hacia la vida humana, con lo cual trazó un paralelo con el concepto contemporáneo de “revolución humana”.
En su discurso de cierre, el profesor Cheung Chan Fai, presidente del Departamento de Filosofía de la Universidad China de Hong Kong, agradeció a los participantes por sus sinceros y significativos aportes respecto de las tres tradiciones religiosas del budismo, taoísmo y confucianismo, y su búsqueda de sabiduría, que derrama su luz sobre las soluciones a los problemas de la época actual.
